不以疾也的以的用法 不以疾也的以的用法是什麼

1、“不以疾也”的“以”的用法：動詞。“不以疾也”中的“以”是指：認為、覺得。

2、原文：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

3、至於夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

4、春冬之時，則素湍綠潭，迴清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

5、每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳” 。

6、譯文：在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽。如果不是正午，就看不到太陽；如果不是半夜，就看不到月亮。

7、到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風，也不如船快。

8、等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物。極高的山峰上，大多生長著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流衝蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，的確是趣味無窮。

9、在秋天，每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續不斷，顯得非常悲慘淒涼，在空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳” 。

10、創作背景：酈道元生於官宦世家，幼時曾隨父親到山東訪求水道，後又遊歷秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區，考察河道溝渠，蒐集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說，創作《水經注》四十卷。它名義上是以《水經》為藍本作的註釋，實際上是在《水經》基礎上的再創作。